Análise das profecias de Nostradamus (4)
Análise da Primeira Profecia :
| FLAMBE exigue sortant de sollitude , | 1. Chama exígua que irrompe de lugar ermo, | |
| Et seront faces de leurs manteaux couverts , | 2. E as faces serão cobertas por seus mantos, | |
| Bourg & cité auront plus grand debat , | 3. Vila e cidade terão a maior das contendas, | Vila = Burgo (povoação que se desenvolveu sob a proteção de um núcleo fortificado: castelo, paço ou mosteiro). |
| Le vent contraires, letres au chemin prinses : | 4. O vento [sopra] de sentidos contrários, cartas apreendidas no caminho: | |
| Combien de fois prinse cité solaire | 5. Quantas vezes [foste] tomada cidade solar | cidade solar = Paris |
| Temple Melites et proches isles vuides. | 6. [A dos] Templários e [outras] ilhas desaparecidas. | Temple Melites = [ilha dos] Templários: Île aux juifs, que também ficou conhecida como Île des Templiers (cf. AQUI) ; ilhas desaparecidas (cf. AQUI) |
| …………………………………………….. | …………………………………………….. | …………………………………………….. |
| Dans peu dira faulce brute fragile , | 7. Em breve dirá falso selvagem pusilânime, | |
| Et ses vieux siens contre eux sedition. | 8. E seus antigos súbditos contra eles sedição. | |
| [Veja também AQUI] | [A adaptação à língua portuguesa é da minha responsabilidade.] |
Les Prophéties de M. Michel Nostradamus
https://archive.org/details/lesprophtiesdemm00nost/page/n7/mode/2up
1.2.3. Clima de conspiração oculta, alimentado por profundas tensões entre o mundo rural e o urbano. O grande medo de 1789, cf. AQUI.
4.5.6. Descreve um contexto turbulento, em que forças opostas agem em simultâneo. A apreensão e a interceptação de cartas e documentos foram práticas comuns e cruciais durante a Revolução Francesa (1789-1799), cf. AQUI.
7.8. A Revolução Francesa (resumo), cf. AQUI.
CONCLUSÃO
Por tudo o que acima ficou exposto, é possível concluir que as visões que Nostradamus descreve, nesta Primeira Profecia, se referem a factos correlacionados da mesma época histórica: a da Revolução Francesa (1789-1799).
Os eventos são descritos de forma sintética, mas não vaga, como por vezes se supõe.
As mensagens transmitidas por meio das vinte e seis Profecias encontram-se sempre mais ou menos envolvidas por uma leve aura de mistério. Contudo, essa aura misteriosa – conseguida, principalmente, através da introdução de alguns elementos simbólicos num discurso sintético (direto e conciso) – apresenta-se unicamente como um recurso estilístico, ao serviço da mensagem que Nostradamus pretende transmitir.
São sempre mensagens complexas e profundas que – para serem corretamente decodificadas – obrigam o(a) possível leitor(a) a analisar o discurso, a refleti-lo, e a estudar o(s) contexto(s) histórico(s) em que podem ter ocorrido – quando a mensagem se refere a factos passados. Quanto aos eventos que ainda estão por acontecer, esses podem ser lidos com os olhos do presente. Por duas razões: primeiro, porque Nostradamus só profetizou até ao nosso tempo; segundo, porque o futuro somos nós que o construímos, com os nossos atos (e omissões) presentes.
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